Symbol? in der Geschichte des Metropolitischen Bezirks von Nea? dem Heiligen Dimitrios Chalkidos

Der Vorsteher P. Konstantin N. Kallianos

Priester N. Georgios Panteleimonos Skopelou

Die Geschichte des historischen Ortes, der mich dazu bewegt hat, den Heiligen Dimitrios von Chalkidos zu besuchen, ist eine Gelegenheit, die ich nicht verpassen wollte. Ich hoffe, dass ich in den nächsten Jahren, so wie es mir möglich ist, viele weitere solcher Gelegenheiten nutzen kann. Für diese Gelegenheit habe ich die Gelegenheit genutzt, meine Erfahrungen mit Ihnen zu teilen.

Vor vielen Jahren, als ich das erste Mal den Heiligen Dimitrios von Chalkidos besuchte, war ich beeindruckt von der Schönheit des Ortes. „Die (aus der Epoche) haben Kronen und Kairose, die nicht zu übersehen sind, weil sie nicht existieren, weil sie nicht existieren und die Zeit vergangen ist. Jetzt sind wir im Jahr 1814 in der Metropole“ (es wird für die erste Metropole Georgios Argyrorokastritis, mit den ersten Thronen) als Basilikum, mit vielen Dynastien, und es wurde bekannt, dass der Heilige Dimitrios von Megalomartyr, und es gibt viele andere Paragorien in der christlichen Welt. Dieser Kontinent ist der Kallianos und die Metropole, die chronisch ist.“

Mit der archäologischen Forschung, die ich durchgeführt habe, und der Forschung in der historischen Synode von Nea, gibt es auch die Parakato Grammata, die ich auch in der Prototypenforschung durchgeführt habe.

Das erste Grammata ist das Episkop von Evvoias, das G' von der ersten Thronen, das erste und mein erster Vorsteher für die Briskontan in der ersten Chronia des neuen griechischen Kratos. Das zweite ist das Phor, das die Kainiasma des K Vathron ankainismenou Nea, das den Heiligen Dimitrios, der erste, der die Proanapherthike, ktestike in den Themelia Palaioterou Nea, mit dem Chronon des Tourkokratias.

1

Rith(mas) 14/19 Pro die erste der archäologischen k.l.p. S(ebasten)

Der Metropolit Evvoias Basilik(an) Grammateian des Epikrateias

In Chalkidi den 4^ten Januar 1834

Die Katastasis des neuen Poles, der eriskomenou/ero Nea, der Heiligen Megalomartyr Dimitri/triou (monou autos sozonomenou es ten polin tauten) feri ekkanen deigma tes panthropou sklerotetos ten pro aligou/kratonton tes Nea tautes tyrannon./naos autos ktistes ti den soziken charaktiri/stiken chnos tes xioprepeias enas ero Nea, ein pro/seti kekavmenos, k(a?) die themelia autos met tas taktou/rrimmenes steges tou kindyneuousi na khrimni/sthesin k ton diakopon brokhon./ In der meran des Christos Genneseos, kata to/paraiteton mou archieratikon chreos mellon na erour/giso, dia na deitho par tas poluchronious zosas ton krataion/taton k(a?) Sebaston emon Monarchon, k(a?) die na elogiso to logikon/ mou poimnion, kata to epiblethenta moi kathikonta, akin/dynousas autos te k(a?) o metas mon parevrouthentes christianois, /na kataplakothomen po ton tegos, me osis tas m'ras keis/nas ediasas./ Den perigrafo loteles ta sten?na tes choritetos/atos mete to stenon tou, k(a?) to autos enros katas ton naos erour/goumenous, atan vrecho vrechontai, alla periorizomai na nafero ti loipoi en genei andres te k(a?) gynaikes menousi os pi to/ pleiston leitourgetoi, k(a?) sterimenoi ton christianik? kathikon./ Tauten ten megisten enagken/astheis k(a?) o profai/nomenos krino panagkes na ten kathypovallo ?? psin/tas Sebast?as Basilik?s Grammateias, ama de k(a?) na keteyso enthermos/at?n dia to Sebast?n onoma tes A(to?) 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