ИСТОРИЈА СВЕТОГ МАНАСТИРА СВЕТОГ НИКОЛЕ ГАЛАТАКИ У ЛИМНИ, ЕВИА

A. ОПШТЕ ИНФОРМАЦИЈЕ О МАНАСТИРУ

Топографија подручја. Историјски манастир Светог Николе, назван Галатаки, налази се на југозападним падинама стрмог планинског масива Кандили на северу Евие. Његова света грађевина уздиже се на природној платоу од неколико хектара, смештеној на 120 м изнад нивоа мора и доступној само са запада.

Манастир је окружен, у његовом непосредном периметру, маслињацима укупне површине 40 хектара, док је ширем периметру заузима приватна шума, која се протеже на северне, североисточне и северозападне падине и врхове Кандили. У источном маслињаку манастира, на 200 метара од његове ограде, налази се пећинска капела Светог Андреја са фрагментима фресака, вероватно са почетка XVII века. На северозападу, на само неколико метара од ограде, налази се савремена капела посвећена Светом Нектарију, док се на западу, на 200 метара, уздиже стрми стена назван Кораколитос. Према забележеној традицији, пирати су заседали и убили монаха/стражара на овој стени, која је некада служила као посматрачки пункт. Данас је стена обележена великим белим крстом, постављеним 1970-их захваљујући напорима покојне игуманије Теоктисти.

На западу манастира, дванаест километара даље, налази се живописни град Лимни, престоница данашње каподистријске општине Елимнион. На северу, непосредно иза масива Кандили, налази се насеље Трупи, а северозападно Спатари. На југу се протеже широка лагуна Евиа, са приобалном пукотином која почиње на источној обали Кандили и завршава се на западној обали планине Телетрио, сматрана најдубљом тачком у Заливу Евиа. Стога, из манастира Галатаки, обавезан је поглед на јужни и западни хоризонт, јер је са северне и источне стране окружен планинским масивом Кандили.

Поклоник који данас жели да посети историјски манастир има на располагању делимично асфалтиран пут погодан за возила, који почиње на плажи Лимни и пролази кроз живописна места: Катоуниа, Маранца и Агиос Георгиос, завршавајући код улаза у манастир. Остали приступни путеви, једноставни шумски путеви који повезују околне планинске насељене тачке, данас се веома мало користе због лошег стања и опасних делова изазваних попречним пресецима пута, док је стаза ка Трупију (3 сата хода) непроходна зими.

Игуманија: Монахиња Мариам Панургија (6 монахиња)

Телефон: 22270.31489.

Поштанска адреса: 340 05 Лимни.

ИСТОРИЈСКИ ПОДАЦИ

Оснивачка традиција манастира и његова историја. Манастир Светог Николаја Галакатија је од свог оснивања креирао свој јединствени пут и величанство, међу осталим манастирима Евије. Међутим, јасне информације о првом или првим оснивачима манастира, или неки тачан датум оснивања, досадашња истраживања нису донела.

Тако остаје распрострањена традиција да је манастир Галакатија основан од стране византијског цара крајем 7. или почетком 8. века, и они који се повремено позивају на његову историју не пропуштају да нагласе ову чињеницу, позивајући се на сигилијум Васељенског патријарха Кирила V (1752), који се чува у архиви манастира и у којем се манастир назива „Краљевски и Ставропигијски манастир“.

Случај да се порекло манастира Галакатија, кроз традицију, приписује временима Византије није јединствен феномен у манастирској историји грчког простора, нити је необјашњив. Позната је тенденција и романтична склоност монаха, посебно током 19. века, из разлога угледа и престижа, али и из суштинских разлога, као што је процена привилегија и економских користи, да приписују царске и краљевске титуле својим манастирима и да сматрају византијске цареве као њихове осниваче. За историју напомињемо да се горе наведена оснивачка традиција манастира први пут налази у писаном извору, који датира од 5. августа 1899.

Конкретније, у извештају игумана манастира Агапија Папаспиропулоса (1898-1904) према Номархији Евије, у којем се тражи одобрење буџета од 890 драхми, за обнову зграде и црквеног комплекса, наводи се: „Према традицији, манастир је изграђен од стране неког византијског цара пре 900 или 1000 година“. Према сведочанствима докумената из отоманског архива манастира, можемо одредити 16. век као век његовог процвата, јер тада низ значајних игумана предузима свеобухватну обнову, уморног од времена и пљачкашких напада, зграде комплекса.

Од фактора који су утицали на ове нове развоје у манастиру Галакатија, наводимо, хронолошким редом, следеће:

а) Политичке и економске околности, које се формирају у северној Евији, током владавине султана Сулејмана I (1520-1566). Нова политичка и економска стања, производи Pax Ottomanica која ће превладати у целој Отоманској империји, омогућиће развојно управљање имовином манастира и улагање новчаног вишка у пројекте неопходне за заједницу.

б) Обезбеђивање манастира са ставропигијским привилегијама. Према снажним индикацијама, подређивање манастира под окриље мајке Цркве морало је да се догоди током треће патријаршије (1537-1545) монахољубивог Васељенског патријарха Јеремије I и имало је за циљ ослобађање манастира од притисака локалних епископа Канала и архиепископа Евриса. Ставропигијска права манастира ће касније обновити Васељенски патријарси 17. и 18. века [Методије III (1669), Кирило V (1752, 1753), Јоаникије III (1761, 1762), Мелетије II (вероватно 1768-9)].

в) Насељавање светог Давида у северној Евији и паралелно оснивање манастира Преображења Спаситеља (око 1550), на месту где је до тада доминирао манастир Галакатија. Овај догађај делује као потврда за историјски манастир и истовремено одређује нове понашајне обрасце монаха, током целог 16. века.

Прва писана сведочанства о историји манастира налазе се у султанском декрету, који је издат 1503. године од стране султана Бајазита II. Према његовом садржају, манастир Галакатија је започео програм извођења грађевинских радова много пре те године, са главним циљем заштите од напада пирата: „Пошто се њихов манастир налази близу мора“, наводи се у декрету, „и када су долазили пиратски бродови, пљачкали су њихове ствари и наносили им штету, да би се заштитили од њих, изградили су зид и поставили гвоздена врата, према старом обичају“. Укупно, горе наведено сведочанство и посебно фраза „према старом обичају“, добијају посебан значај и из једног додатног разлога. Индиректно, али одлучујуће, одражавају ранији, пре отоманског освајања, спољашњи изглед манастира, који није могао бити далеко од типичног облика манастира из Јустинијановог периода, са изразито утврђеним стилом.

Следећа сведочанства о извођењу поправних радова на згради манастира датирају из 1562. године. Тада монаси, уз дозволу кадије Евриса, „Дервиш Мехмета“, обнављају „неке од ћелија у којима бораве монаси, које су биле у рушевном стању због старости и потребне су им поправке, јер је њихов кров био труо и нестабилан. И наведено двориште такође треба поправку“. Паралелно са својим личним, удобним и безбедним животом, монаси се брину и за гостопримство поклоника, за које граде „једну зграду за гостопримство путника који долазе зими и лети“. Нажалост, из садржаја текста не произилази у којем крилу су монаси изградили горе наведене зграде, тако да немамо слику тадашњег распореда зграда.

Године 1588. манастир Галакатија се описује као „уплашени манастир“, јер фрегате турске флот [TRUNCATED - MAX TOKENS REACHED]